ลัทธิไสยศาสตร์ vs ไสยศาสตร์
Vaishnavism และ Shaivism เป็นนิกายทางศาสนาสองประเภทที่แพร่หลายในอินเดีย สองนิกายนี้แสดงความแตกต่างระหว่างพวกเขา สาวกของ Vaishnavism ถูกเรียกตามชื่อ Vaishnavaites ในทางกลับกัน สาวกของ Shaivism จะถูกเรียกโดยชื่อ Shaivaites
Vaisshnavism เชื่อในอำนาจสูงสุดของพระวิษณุเหนือเทพอื่น ๆ ทั้งหมด ในทางกลับกัน Shaivism เชื่อในอำนาจสูงสุดของพระศิวะ นี่เป็นหนึ่งในความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสองนิกายทางศาสนา
Vaishnavism ก่อตั้งขึ้นโดยผู้นำทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่หลายคน แต่เครดิตไปอยู่ที่ Ramanujacharya ซึ่งอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของอินเดียเขาว่ากันว่ามีชีวิตอยู่ในคริสต์ศตวรรษที่ 12 เขาว่าเป็นผู้ก่อตั้งปรัชญา Visishtadvaita ที่อธิบายหลักการของ Vaishnavism นอกจากเขาแล้ว ยังมีผู้นำและนักปรัชญาอีกหลายคนที่เสนอศาสนาของไวษณพ ผู้นำเหล่านี้ได้แก่ ยมุนาจารยะ และ เวทันตเดสิกา
Shaivism ในทางตรงข้าม ได้รับการยกย่องในปรัชญาของ Advaita ก่อตั้งโดย Adi Sankara ของโฆษณาศตวรรษที่ 8 เขารวบรวมสาวกสองสามคนและหักล้างหลักการบางอย่างของ Mimamsa เพื่อสร้างปรัชญา Advaita Shaivism เชื่อในความเป็นหนึ่งเดียวของสิ่งมีชีวิตและเชื่อในความจริงที่ว่าความสามัคคีเกิดขึ้นโดยพลังโดยกำเนิดของจิตวิญญาณสูงสุดที่เรียกว่าพรหม
ในทางกลับกัน Vaishnavism เชื่อในหลักการของ monism ที่มีคุณภาพ สังการรกล่าวว่าทุกสิ่งในจักรวาลเป็นองค์ประกอบของพระพรหมสูงสุด เขาบอกว่ามนุษย์ก็คือพราหมณ์ด้วย ร่างกายเท่านั้นที่พินาศ แต่วิญญาณภายในร่างกายไม่มีความตายไม่สามารถเผา ทำให้เปียก หรือหั่นเป็นชิ้นๆ ได้ เขาอธิบายทฤษฎีของกรรมและมายาด้วย เขาบอกว่าลักษณะสองประการของธรรมชาตินั้นเกิดจากมายาหรือมายา มนุษย์มองไม่เห็นธรรมชาติที่แท้จริงของพราหมณ์เพราะความลวงตาที่ครอบงำในการรับรู้ของเขา
เหมือนที่คนเห็นพญานาคในเชือกและต่อมาได้รู้ถึงธรรมชาติที่แท้จริงของเชือก เช่นเดียวกับที่ชายคนหนึ่งมองไม่เห็นธรรมชาติที่แท้จริงของพรหมในตอนแรกและเห็นความลวงของ ธรรมชาติและคิดว่ามันเป็นความจริง นี่คือหลักการพื้นฐานของนิกายศาสนาไสยศาสตร์ ดังนั้น Shaivism จึงมีพื้นฐานมาจากปรัชญาของ Advaita พระศิวะถูกกล่าวถึงว่าเป็นพราหมณ์สูงสุดหรือตัวตนสูงสุดที่ให้กำเนิดตัวตนหลายอย่าง
ในนิกายไวษณพของศาสนา พระวิษณุถือเป็นพราหมณ์สูงสุดผู้ให้กำเนิดตัวตนหลายอย่าง พระวิษณุเป็นพระเจ้าสูงสุดตามพวกไวษณพ พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์จักรวาลเขาค้ำจุนจักรวาล พระองค์ทรงค้ำจุนสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในจักรวาล ลักษมีเป็นมเหสีของเขา เธออาศัยอยู่ในหัวใจของเขา ทรงประทับอยู่ในวิกุณฑะ เขานอนบนเตียงงูของ Adi Sesha และมาพร้อมกับมเหสีของเขา นี่คือภาพที่พระวิษณุถูกพรรณนาในตำราไวษณพ