สมัยใหม่กับหลังสมัยใหม่
ลัทธิสมัยใหม่และลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นการเคลื่อนไหวสองประเภทที่แสดงความแตกต่างบางอย่างระหว่างกัน เป็นการเคลื่อนไหวสองประเภทที่ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและพฤติกรรมทางสังคมทั่วโลก เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าทั้งคู่เป็นช่วงเวลาที่แตกต่างกันตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 และ 20 การเคลื่อนไหวเหล่านี้เกิดขึ้นจากรูปแบบการคิดของผู้คนในสมัยนั้น สาเหตุที่แตกต่างกันทำให้พวกเขาคิดในวิธีที่แตกต่างจากที่พวกเขาคิด ดังนั้น แง่มุมต่างๆ ของชีวิตจึงเริ่มเปลี่ยนไปเมื่อวิธีคิดเริ่มเปลี่ยนไป ให้เราดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Modernism และ Postmodernism
ความทันสมัยคืออะไร
สมัยใหม่เกี่ยวข้องกับขบวนการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ขบวนการเหล่านี้รวมถึงขบวนการปฏิรูปสถาปัตยกรรม ศิลปะ ดนตรี วรรณกรรม และศิลปะประยุกต์ ความทันสมัยรุ่งเรืองระหว่างทศวรรษ 1860 และ 1940; โดยเฉพาะจนถึงปี ค.ศ. 1945 เมื่อสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง ในช่วงเวลานั้น งานวรรณกรรมมีความสำคัญมาก นอกจากนี้ ความทันสมัยยังให้ความสำคัญกับงานต้นฉบับเป็นอย่างมาก ผลงานเหล่านี้ได้แก่ ภาพวาด ประติมากรรม สถาปัตยกรรม และกวีนิพนธ์ อันที่จริงในช่วงสมัยของศิลปะดั้งเดิมสมัยใหม่ถือเป็นการสร้างสรรค์เบื้องต้น
สมัยใหม่เชื่อการเรียนรู้จากประสบการณ์ในอดีต เมื่อพูดถึงการคิดในยุคสมัยใหม่ นักคิดสมัยใหม่จะเก่งในการคิดเชิงตรรกะ มีการป้อนตรรกะที่ดีในการคิดเกี่ยวกับยุคสมัยใหม่ นักคิดและศิลปินที่อยู่ในยุคสมัยใหม่ค้นหาความจริงที่เป็นนามธรรมของชีวิตพวกเขากำลังค้นหาความหมายที่แท้จริงของชีวิต
ลัทธิหลังสมัยใหม่คืออะไร
ลัทธิหลังสมัยใหม่หมายถึงสภาวะที่สับสนของการพัฒนาทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นหลังจากสมัยใหม่ ตามความเป็นจริง ช่วงเวลาหลังทศวรรษ 1960 โดยทั่วไปถือว่าเป็นยุคหลังสมัยใหม่ เพื่อความชัดเจน ลัทธิหลังสมัยใหม่ถูกตีความว่าเริ่มขึ้นหลังปี 1968 มีความเชื่ออย่างแรงกล้าว่าลัทธิสมัยใหม่ได้ปูทางไปสู่ลัทธิหลังสมัยใหม่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาจกล่าวได้ว่าลัทธิหลังสมัยใหม่ถูกกระตุ้นโดยการพัฒนาที่เกิดขึ้นในลัทธิสมัยใหม่และผู้สนับสนุน อย่างไรก็ตาม ลัทธิหลังสมัยใหม่เมื่อเปรียบเทียบกับลัทธิสมัยใหม่นั้นซับซ้อนกว่าในการทำความเข้าใจและชื่นชม เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สองโดยปกติถือว่าเป็นลัทธิหลังสมัยใหม่ในแง่ที่ว่ามีการพัฒนาที่ซับซ้อนในสภาพเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคมทั่วโลก
การคิดในยุคหลังสมัยใหม่ถือว่าไร้เหตุผลและไร้เหตุผลในแนวทางนี้ ในทางกลับกัน ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่เชื่อในความจริงที่เป็นนามธรรมเกี่ยวกับชีวิต นอกจากนี้ ลัทธิหลังสมัยใหม่ยังไม่เชื่อมั่นในการได้รับประโยชน์จากประสบการณ์ในอดีต อันที่จริง พวกเขาตั้งคำถามถึงอำนาจในการอ่านข้อความ ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่ได้ให้ความสนใจกับงานต้นฉบับ พวกเขาจะขนานนามว่าเป็นชิ้นส่วนที่ได้รับความนิยมเนื่องจากการขยายพันธุ์ ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากความก้าวหน้าในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและสาขาที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ช่วงเวลาของลัทธิหลังสมัยใหม่จึงไม่เห็นความจริงที่แน่นอนในงานต้นฉบับ เชื่อในการสร้างสรรค์ศิลปะประยุกต์และการศึกษาแบบสหวิทยาการมากขึ้น มีการใช้สื่อดิจิทัลอย่างกว้างขวางเพื่อคัดลอกงานต้นฉบับของยุคสมัยใหม่ในช่วงหลังสมัยใหม่
ความแตกต่างระหว่างลัทธิสมัยใหม่และลัทธิหลังสมัยใหม่คืออะไร
ระยะเวลา:
• ความทันสมัยรุ่งเรืองระหว่างปี 1860 และ 1940; โดยเฉพาะอย่างยิ่งจนถึงปี 1945 เมื่อสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง
• ลัทธิหลังสมัยใหม่เริ่มหลังสมัยใหม่ ลัทธิหลังสมัยใหม่ถูกตีความว่าเริ่มขึ้นหลังปี 1968 ให้ชัดเจน
กำลังคิด:
การคิดต่างกันเกินไปในยุคสมัยใหม่และหลังสมัยใหม่
• ความคิดได้รับการสนับสนุนโดยตรรกะในช่วงเวลาของความทันสมัย
• การคิดเกี่ยวกับยุคหลังสมัยใหม่ถือว่าไม่สมเหตุสมผลและไม่เป็นไปตามหลักวิทยาศาสตร์
ความดั้งเดิมของงาน:
• ความทันสมัยให้ความสำคัญกับงานต้นฉบับเป็นอย่างมาก เมื่อเราพูดถึงงานต้นฉบับ งานนี้มาจากทุกสาขา เช่น จิตรกรรม ประติมากรรม สถาปัตยกรรม และกวีนิพนธ์
• ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่ได้ให้ความสนใจกับงานต้นฉบับเช่นนี้ พวกเขาถือว่างานดังกล่าวเป็นผลงานที่ได้รับความนิยมจากการขยายพันธุ์
ศิลปะ:
• ในยุคสมัยใหม่ ศิลปินสร้างผลงานตามวิธีการดั้งเดิมของศิลปะ
• ในช่วงหลังลัทธิหลังสมัยใหม่ ศิลปินไม่ปฏิบัติตามวิธีดั้งเดิมในการทำศิลปะ พวกเขาค่อนข้างใช้สื่อเพื่อเพิ่มความเร็วในการสร้างสรรค์ผลงานของพวกเขา
รับความรู้:
• หนังสือถือเป็นวิธีที่สำคัญที่สุดในการได้มาซึ่งความรู้ในยุคสมัยใหม่
• ลัทธิหลังสมัยใหม่ขึ้นอยู่กับเทคโนโลยีอย่างมาก และพวกเขาถือว่าเว็บซึ่งขยายขอบเขตที่จำกัดของสื่อสิ่งพิมพ์เป็นวิธีที่สำคัญในการได้รับความรู้
เรียนรู้จากอดีต:
• ความทันสมัยเชื่อการเรียนรู้จากประสบการณ์ในอดีต
• ลัทธิหลังสมัยใหม่ไม่เชื่ออย่างแน่วแน่ในการได้รับประโยชน์จากประสบการณ์ที่ผ่านมา อันที่จริงพวกเขาถามถึงอำนาจของหนังสือเรียน
ความจริงเกี่ยวกับชีวิต:
• สมัยใหม่ต้องการรู้ความหมายที่แท้จริงของชีวิตและค้นหาความจริงที่เป็นนามธรรมของชีวิต
• โพสต์สมัยใหม่ไม่เชื่อความจริงนามธรรมของชีวิต
นี่คือความแตกต่างหลักระหว่างการเคลื่อนไหวสองประเภทที่เรียกว่าสมัยใหม่และหลังสมัยใหม่