รามเกียรติ์ vs รามจริตมนัส
รามเกียรติ์และรามจริตมนัสเป็นเรื่องราวของพระรามสองเวอร์ชันที่เขียนในภาษาสันสกฤตและภาษาอวาธีตามลำดับ มีความแตกต่างบางประการเกี่ยวกับรูปแบบของบทกวีที่ใช้ ลักษณะการจัดองค์ประกอบ ความสำคัญทางศาสนา และอื่นๆ
รามเกียรติ์ เขียนโดย ปราชญ์ วัลมิกิ ถือได้ว่าเป็น Adi Kavya หรือหนังสือเล่มแรกของกวีนิพนธ์ที่หรูหรา Ramcharitamanas ขึ้นอยู่กับงานดั้งเดิมของ Valmiki มันถูกเขียนขึ้นโดยกวี Awadhi ผู้ยิ่งใหญ่ Goswami Tulsi Das เขาอาศัยอยู่ในคริสต์ศตวรรษที่ 15
สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่า Tulsidas เปรียบเทียบ Seven Kandas หรือบทกับเจ็ดขั้นตอนที่นำไปสู่ทะเลสาบ Manasa เป็นความเชื่อทั่วไปว่าการอาบน้ำในมนัสโรวาร์ใกล้ภูเขาไกรลาสทำให้จิตใจและร่างกายบริสุทธิ์ด้วยการขจัดสิ่งเจือปนทุกประเภท
นักวิชาการตะวันตกถือเป็นคัมภีร์ไบเบิลของอินเดียตอนเหนือไม่ใช่คำอติพจน์ เนื่องจากงานนี้เต็มไปด้วยความคิดทางจิตวิญญาณและศาสนา มหาตมะ คานธี บิดาแห่งอินเดีย มักถือว่าทุลซิดาส รามายณะ มีจิตวิญญาณมากกว่าวาลมิกิ รามายณะ
วาลมิกิ รามายณะ เป็นเวอร์ชันดั้งเดิมของเรื่องราวของพระรามโดยอิงจากเวอร์ชันอื่นๆ ในภาษาอินเดียต่างๆ เช่น ทมิฬ เตลูกู กันนาดา และมาลายาลัม วัลมิกิเขียนรามายณะใน 7 Kandams หรือบทที่เรียกว่า Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam และ Uttarakandam
Tulsidas ยังเขียนงานในเจ็ด Kandas และพวกเขาถูกเรียกว่า Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand และ Uttar Kand นี่เป็นหนึ่งในความแตกต่างที่สำคัญระหว่างวาลมิกิรามายณะและรามจริตมนัส Tulsidas ไม่ได้เขียนบทที่หกภายใต้ชื่อ Yuddh Kand แต่เขากลับตั้งชื่อมันว่า Lanka Kand
ในขณะที่งานของรามชัยมนัสมีมากในเมตร Chaupai งานของรามายณะมีมากมายใน Anushtubh meter บางครั้ง Tulsidas ก็ใช้เครื่องวัดโดฮาเช่นกัน เป็นที่เชื่อกันว่าทุลสีดาสได้ยุติงานของรามจริตมนัสอย่างกะทันหันโดยไม่ลงรายละเอียดเกี่ยวกับอุตตรากันดัมตามที่วัลมิกิอธิบาย
เรื่องราวในรามจริตมนัสจบลงด้วยนางสีดาขอให้แม่ธรณีรับเธอและพระรามละทิ้งร่างมนุษย์ของเขาและออกเดินทางสู่โลกสวรรค์ ในทางกลับกัน รามายณะของวาลมิกิลงรายละเอียดอย่างมากเกี่ยวกับนางสีดาที่พระรามส่งไปยังป่า การกำเนิดของลาวาและคูชา และอื่นๆ นี่เป็นข้อแตกต่างที่สำคัญอีกประการระหว่างสองเวอร์ชัน
รามายณะเป็นแรงบันดาลใจให้กวีสันสกฤตหลายคนในอดีต รวมถึงนักเขียนบทละครอย่าง Bhasa, Bhavabhuti และอื่นๆ นักเขียนบทละครสันสกฤตหลายคนเขียนบทละครหลายเรื่องบนพื้นฐานของเรื่องราวของพระราม แน่นอนว่าการเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกิดขึ้นในโครงเรื่องโดยเบี่ยงเบนไปจากเวอร์ชันดั้งเดิมเป็นความจริงที่ทั้งรามเกียรติ์และรามจริตมนัสมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของชาวฮินดูในทุกส่วนของโลก