กรรมกับธรรม
ธรรมะและกรรมเป็นสองใน 4 หน้าที่หลักของบุรุษที่บังเกิดบนโลกใบนี้ อีกสองหน้าที่คือกามและมอคชาตามคัมภีร์ฮินดูโบราณ ในขณะที่กรรมเกี่ยวข้องกับการกระทำหรือการกระทำของมนุษย์ ธรรมะของเขาควรจะเป็นหน้าที่ของเขาที่มีต่อสังคมและศาสนาของเขา หลายคนเชื่อว่าการทำตามกฎของธรรมะนั้นเพียงพอแล้ว และไม่ควรกระทำตามเจตจำนงเสรีของตนที่จะพยายามกำหนดชะตาชีวิตของตนเอง ยังมีอีกหลายคนที่รู้สึกว่ามีการต่อสู้กันระหว่างธรรมะที่พูดถึงชีวิตและชีวิตหลังความตายอยู่เสมอ และกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในชีวิตจริงเท่านั้นให้เราลองทำความเข้าใจสองแนวคิดของธรรมะและกรรมที่เกี่ยวพันกัน
ธรรมะ
นี่คือแนวคิดหลักในการทำความเข้าใจวิถีชีวิตของชาวฮินดู ทุกสังคมมีค่านิยมทางศีลธรรมและแนวคิดเรื่องความถูกผิดที่มาจากสวรรค์ประหนึ่งว่าพระเจ้ากำหนด ในศาสนาฮินดู กฎธรรมชาติหรือพฤติกรรมที่จำเป็นในการรักษาความสงบ กฎหมาย และความสงบเรียบร้อย ถือเป็นส่วนหนึ่งในธรรมะหรือหน้าที่ของบุรุษผู้ได้บังเกิดและต้องเป็นไปตามวัฏจักรแห่งการกำเนิดและการตายเพื่อบรรลุถึง Moksha ในที่สุด
ทุกสิ่งในชีวิตที่ใช่ตามสังคมที่เราอยู่ถือเป็นธรรมะของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่ตรงกันข้ามกับธรรมะ ธรรมะ หรือสิ่งที่ผิดและผิดศีลธรรมทั้งหมด ในศาสนาฮินดู ธรรมะของผู้ชายจะตัดสินตามอายุ เพศ วรรณะ อาชีพ ฯลฯ ของเขา ซึ่งหมายความว่าธรรมะของเด็กจะแตกต่างจากของปู่ย่าตายายของเขา ในขณะที่ธรรมะของมนุษย์ย่อมแตกต่างจากนั้นเสมอ ของผู้หญิงคนหนึ่ง
ธรรมะของนักรบย่อมต่อสู้และปกป้องแผ่นดินเกิด ในขณะที่ธรรมะของนักบวชคือการเทศนาและให้ความรู้แก่ผู้อื่น ธรรมะของพี่ย่อมปกป้องน้องเสมอ ส่วนธรรมของภริยาคือการปฏิบัติตามคำสั่งของสามีทั้งในยามดีและยามทุกข์ ในยุคปัจจุบัน ธรรมะถูกนำมาใช้เพื่อเทียบเคียงอย่างคร่าว ๆ กับศาสนาของมนุษย์ แต่ไม่ถูกต้อง
กรรม
กรรมเป็นแนวคิดที่ใกล้เคียงกับแนวคิดตะวันตกของการกระทำและการกระทำ อย่างไรก็ตาม มีทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว ตราบใดที่กรรมใดประพฤติตามธรรมะ เขาก็ทำกรรมดีซึ่งมีผลดีแก่ตนเสมอในชาติหน้าและหลังชีวิต นี่เป็นแนวคิดหนึ่งที่กระตุ้นหรือผลักดันให้ผู้ชายมีคุณธรรมและทำความดีอยู่ตลอดเวลา
ในอินเดีย ผู้คนมีความปรารถนาที่จะทำอะไรบางอย่างเพื่อชีวิตหลังความตายเพื่อรับโทรศัพท์จากสวรรค์ และพวกเขากลัวว่าการทำกรรมชั่วจะนำพวกเขาไปสู่นรกหลังความตายความเจ็บปวดและความทุกข์ในชีวิตมักเกิดจากกรรมหรือกรรมในชาติก่อนๆ
สรุป
ธรรมะและกรรมเป็นแนวคิดหลักในชีวิตของชาวอินเดียที่เชื่อในวัฏจักรของการเกิดและการตายเพื่อบรรลุนิพพานในที่สุดซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของชีวิต ทั้งที่ธรรมะเป็นทุกสิ่งที่ถูกต้องและมีศีลธรรมและสืบเชื้อสายมาจากคัมภีร์ศาสนา สิ่งเหล่านี้ก็เป็นพฤติกรรมที่คาดหวังจากบุคคลในสังคมด้วย กรรมเป็นแนวคิดของการกระทำหรือการกระทำและตัดสินใจว่าใครจะถึงนิพพานบนพื้นฐานของการกระทำของเขาหรือไม่ ความเจ็บปวดและความทุกข์ในชีวิตถูกอธิบายบนพื้นฐานของกรรมและผู้ที่ปฏิบัติตามธรรมของพวกเขาก็สงบสุขด้วยตัวเขาเองซึ่งมั่นใจในสถานที่ในสวรรค์หลังจากการปลดปล่อย