หะดีษกับซุนนะฮฺ
หะดีษและซุนนะฮฺเป็นแนวคิดในศาสนาอิสลามที่มักถูกตีความผิดและเข้าใจผิด ทั้งสองคำมีความคล้ายคลึงกัน แต่มีนัยยะที่แตกต่างกันและสถานะที่แตกต่างกันในคัมภีร์กุรอาน ในความเป็นจริง การกำหนดความหมายที่คล้ายคลึงกันให้กับหะดีษและซุนนะฮ์อาจสร้างความยุ่งยากให้กับผู้นับถือศาสนาอิสลามได้ บทความนี้พยายามแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิดทั้งสองโดยเน้นที่คุณลักษณะ
ซุนนะฮฺ
มีการใช้คำว่าซุนนะฮฺในคัมภีร์อัลกุรอานในฐานะซุนนะฮ์ของอัลลอฮ์ซึ่งทำให้ความหมายของคำนั้นชัดเจน แท้จริงแล้วหมายถึงเส้นทางที่ถูกเหยียบย่ำ เป็นเส้นทางที่ราบเรียบและถูกทุบตีผู้ทรงอำนาจได้โปรดปรานผู้ศรัทธาหรือผู้ศรัทธาอย่างมากโดยส่งศาสดาของเขาซึ่งทำหน้าที่สั่งสอนและชำระผู้คนให้บริสุทธิ์ในวิถีของอัลลอฮ์ คำสอนของผู้เผยพระวจนะและวิธีการติดต่อกับเพื่อนและครอบครัวถือได้ว่าได้รับความยินยอมหรือตราประทับจากอัลลอฮ์ ในทุกด้านหรือทุกย่างก้าวของชีวิต สิ่งที่ศาสดาพยากรณ์กล่าว หรือสิ่งที่ท่านให้ความเห็นชอบโดยปริยาย ทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับเรา ผ่านการฝึกฝนในชีวิตจริงของท่านศาสดาได้แสดงให้เราเห็นถึงกฎเกณฑ์ความประพฤติในศาสนาอิสลามที่มีนัยสำคัญและสำคัญยิ่ง
อย่างไรก็ตาม บทบาทของผู้เผยพระวจนะนั้นมากกว่าหน้าที่ของผู้ส่งสารที่ได้รับเลือกให้ส่งคำกล่าวของอัลลอฮ์อย่างแน่นอน เพราะเขาทำหน้าที่ล่ามและอาจารย์ด้วย แม้ว่ากฎหมายพื้นฐานเกี่ยวกับซะกาต อุมเราะห์ การถือศีลอด การละหมาด การจาริกแสวงบุญ ฯลฯ ได้ถูกวางไว้ในอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่มีรายละเอียดเกี่ยวกับเรื่องเหล่านี้ในอัลกุรอาน นี่คือที่ซึ่งซุนนะฮ์ของท่านศาสดาพยากรณ์มีประโยชน์สำหรับผู้ศรัทธา
หะดีษ
หะดีษเป็นการอนุมัติโดยปริยายของศาสดาถึงพฤติกรรมหรือวิธีการทำ มีนักวิชาการในศาสนาอิสลามชื่อ Muhaddithin ที่พูดถึงฮะดีษสองกลุ่มคือ Kahabar-i-Tawatur และ Khabar-i-Wahid หรือหลักฐานหลายฉบับหะดีษและหลักฐานหะดีษเดียว ตามที่นักวิชาการเหล่านี้ หะดีษคือ taswib หรือความเห็นชอบของศาสดา หากผู้ติดตามกระทำการในลักษณะเฉพาะต่อหน้าพระศาสดาที่ไม่พูดอะไรและไม่เห็นด้วยกับพฤติกรรมดังกล่าว ก็ถือเป็นการอนุมัติของศาสดาพยากรณ์
โดยทั่วไป หะดีษคือการบรรยายชีวิตของศาสดาและสิ่งที่เขาเห็นชอบในชีวิตของเขา วรรณกรรมฮะดีษเป็นวรรณกรรมอิสลามที่มีการบรรยายชีวิตของศาสดาและทุกสิ่งที่เขาอนุมัติ
หะดีษกับซุนนะฮฺต่างกันอย่างไร
• ซุนนะฮฺนั้นเป็นของจริงเสมอ ในขณะที่ฮะดีษนั้นเป็นของจริงและของปลอม
• หะดีษเขียนและตีความโดยนักวิชาการอิสลาม ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงขึ้นอยู่กับวิธีคิด อุปนิสัย ความจำและสติปัญญา
• ซุนนะห์ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นจึงมีโอกาสเกิดข้อผิดพลาดเพียงเล็กน้อย
• ซุนนะฮฺเกี่ยวข้องกับบางแง่มุมของชีวิตในขณะที่หะดีษไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะบางแง่มุมของชีวิต
• ซุนนะฮฺ หมายถึง ทางที่ถูกเหยียบย่ำและปฏิบัติต่อศาสดาในฐานะผู้ส่งสารของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์