Canonization vs Beatification
การบัญญัติให้เป็นสมณะและการบวชเป็นสองขั้นตอนที่ดำเนินการโดยคริสตจักรซึ่งแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างบางอย่างระหว่างพวกเขา Canonization เป็นการยกย่องสูงสุดโดยคริสตจักรของผู้รับใช้ของพระเจ้าซึ่งได้รับการยกขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่แท่นบูชาโดยมีระดับที่ประกาศชัดเจนและเข้าใจได้สำหรับทั้งคริสตจักรซึ่งเกี่ยวข้องกับ Magisterium อันศักดิ์สิทธิ์ของพระสันตะปาปาแห่งโรมัน ในทางกลับกัน การบวชเป็นสัมปทานของลัทธิสาธารณะในรูปแบบของการดูหมิ่นและจำกัดเฉพาะผู้รับใช้ของพระเจ้าซึ่งคุณธรรมในระดับวีรบุรุษหรือความทุกข์ทรมานได้รับการยอมรับอย่างถูกต้อง เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าคำจำกัดความเหล่านี้ของ Canonization และ Beatification ตามลำดับถูกส่งผ่านโดย New Procedures in the Rite of Beatification, Congregation for the Causes of the Saints เมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2548
แท้จริงแล้ว ทั้งการบวชเป็นนักบุญและการบวชเป็นคำตัดสินของคริสตจักรว่าผู้ที่รับศีลมหาสนิทหรือเป็นบุญราศีขึ้นครองราชย์ด้วยสง่าราศีและควรค่าแก่การเคารพและนับถือ เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าในสมัยก่อนการแต่งตั้งเป็นนักบุญได้ดำเนินการเหมือนงานท้องถิ่นมากขึ้น ในทางกลับกัน การบวชดึงดูดคนในท้องถิ่นและคนอื่นๆ
การบวชคืออะไร
การบำเพ็ญตบะเป็นขั้นตอนที่สามจากสี่ขั้นตอนของการประกาศว่าใครซักคนเป็นนักบุญ ยิ่งกว่านั้นผู้ตายที่รับบุญกุศลจะได้รับการยอมรับในท้องที่เท่านั้น วัฒนธรรมของการเป็นบุญราศีเป็นเรื่องที่ได้รับอนุญาต บางคนอาจสงสัยว่าคุณสมบัติของบุคคลหรือผู้รับใช้ของพระเจ้าที่ควรค่าแก่การเป็นบุญราศีควรเป็นอย่างไร คำตอบนั้นง่าย การบวชต้องใช้คุณธรรมที่สำคัญสองประการของความกล้าหาญและอำนาจปาฏิหาริย์
Canonization คืออะไร
ความแตกต่างที่สำคัญประการหนึ่งระหว่างการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญและการแต่งตั้งให้เป็นบุญราศีคือ การแต่งตั้งเป็นนักบุญเป็นขั้นตอนสุดท้ายของขั้นตอนที่ชื่อของผู้ตายถูกจารึกไว้ในรายชื่อนักบุญหรือรายการของนักบุญ เป็นเกียรติแก่ผู้เสียชีวิต เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าแคตตาล็อกนี้ได้รับการดูแลโดยนิกายโรมันคาธอลิก พระสังฆราชประกาศให้บางคนเป็นนักบุญในกรณีที่เป็นนักบุญ ในการสถาปนาเป็นนักบุญ นักบุญซึ่งมีชื่อจารึกอยู่ในรายการ ได้รับการบูชาทั่วลานประลองของคริสตจักรคาทอลิก
วัฒนธรรมของการเป็นนักบุญได้รับคำสั่ง นี่เป็นเพราะวิสุทธิชนที่ตกอยู่ภายใต้การแต่งตั้งให้เป็นนักบุญกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของคริสตจักร พวกเขาถูกมองว่าเป็นบุคคลที่รุ่งโรจน์
เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าการบวชเป็นบุญราศีในคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก ผู้รับใช้ที่ล่วงลับไปแล้วของพระเจ้าซึ่งได้บุญแล้วกลายเป็นนักบุญ เป็นกระบวนการทางกฎหมายที่ประกาศผู้รับใช้ที่เสียชีวิตของพระเจ้าเป็นนักบุญ สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่านักบุญได้รับการเคารพและเฉลิมฉลองในพิธีมิสซาเนื่องจากพวกเขาพบว่าเข้าสู่ศีลของคริสตจักรคาทอลิก
ใครๆ ก็สงสัยว่าคุณสมบัติของบุคคลหรือผู้รับใช้ของพระเจ้าที่สมควรได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญควรเป็นอย่างไร การทำให้เป็นนักบุญต้องมีปาฏิหาริย์เพิ่มเติมอย่างน้อยสองครั้ง (นอกเหนือจากปาฏิหาริย์ที่ได้รับการยอมรับสำหรับการเป็นบุญราศี) เพื่อให้นักบุญที่ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ
Canonization กับ Beatification ต่างกันอย่างไร
คำนิยามของการทำให้เป็นบุญราศีและการบวช:
• พิธีการ Canonization เป็นการยกย่องสูงสุดโดยคริสตจักรของผู้รับใช้ของพระเจ้า ซึ่งได้รับการยกขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่แท่นบูชา โดยมีระดับที่ประกาศชัดเจนและเข้าใจได้สำหรับทั้งคริสตจักร ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Magisterium อันเคร่งขรึมของพระสันตะปาปาแห่งโรมัน
• การรับบุญเป็นสัมปทานเป็นสัมปทานของลัทธิสาธารณะในรูปแบบของการดูหมิ่นและ จำกัด เฉพาะผู้รับใช้ของพระเจ้าซึ่งคุณธรรมในระดับวีรบุรุษหรือการพลีชีพได้รับการยอมรับอย่างถูกต้อง
พื้นที่การรับรู้:
• บุคคลที่ผ่านการบวชจะได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญเท่านั้น
• บุคคลที่ผ่านการเป็นนักบุญได้รับการยอมรับในคริสตจักรคาทอลิกทั้งหมด
นี่เป็นหนึ่งในความแตกต่างหลักระหว่าง Canonization และ Beatification
การเชื่อมต่อ:
• การบำเพ็ญบุญเป็นขั้นตอนที่สามของกระบวนการประกาศเป็นนักบุญ
• Canonization เป็นขั้นตอนสุดท้ายของการประกาศให้ใครซักคนเป็นนักบุญ นั่นหมายถึงการสถาปนาเป็นบุญราศี
ธรรมชาติ:
• วัฒนธรรมการบวชได้รับอนุญาต
• วัฒนธรรมของการบัญญัติให้เป็นนักบุญ
คุณสมบัติสำหรับการเป็นนักบุญและการเป็นบุญราศี:
• การได้รับพรต้องอาศัยคุณธรรมที่สำคัญสองประการของความกล้าหาญและอำนาจปาฏิหาริย์
• การเป็นนักบุญต้องมีปาฏิหาริย์เพิ่มเติมอย่างน้อยสองครั้งเพื่อให้นักบุญที่ได้รับการประกาศเป็นนักบุญ
นี่คือข้อแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างสองขั้นตอนของคริสตจักรคือ การทำให้เป็นนักบุญและการเป็นบุญราศี